Алкоголизм
Возвращаю вас к жизни
И это действительно так. Например, инстинкт самоохранення. Без него человек не смог бы прожить и дня.
Но есть инстинкты и другого рода. Они более сложные и вырабатываются у человека и животных уже после рождения, в ходе жизни, под её воздействием. Такие рефлексы Иван Петрович Павлов назвал условными. Он определил, что условный рефлекс – это временная связь организма с внешней средой – связь, которая осуществляется при посредстве нервной системы.
Мы живем в многообразном .мире различных ощущений и реагируем на каждое из них. Стоит измениться погоде или даже нашему меню – в деятельности организма произойдут соответствующие изменения, в центральной нервной системе возникнут новые условные рефлексы. Именно этим рефлексам мы обязаны постоянным своим единством с окружающим миром, разумным реагированием на каждое в нем изменение и жизненно важным приспособлением своего организма к условиям внешней среды.
Эту работу коры головного мозга, которая обусловливается всеми первичными чувственными восприятия-ми, Иван Петрович Павлов назвал работой первой сигнальной системы. Ею обладают и люди, и животные. Но в отличие от последних, люди наделены способностью воспринимать окружающую действительность ещё и по словесным обозначениям. Ведь мы слышим и видим слова. Эти элементы письменной и устной речи – тоже сигналы. Они являются как бы вторичными сигналами наших чувственных восприятий.
По учению И.П. Павлова, наша речь и отвлеченное мышление – это результат работы второй сигнальной системы, осуществляющей нервные связи высшего типа в виде речи и мышления. Она дана лишь человеку. В словах заключен индивидуальный познавательный опыт каждого из нас и размах познавательной работы всего человечества. Слова, слышимые или видимые нами – это сигналы, вызывающие условные рефлексы.
Любое слово непременно отражается в нашем сознании с точным представлением о том явлении или предмете, которое оно обозначает. Вот, предположим, вы услышали слово «горький». Сразу же в вашем мозгу, в вашем сознании это слово ассоциируется с представлением о перце или полыни или подобным им раздражителях, которые характерны своим отличительным качеством – горечью. При слове «сладкий» у вас возникает ассоциация с представлением о сахаре, винограде – со всем, что уже известно своей сладостью.
Слово, как учит И.П. Павлов, – это великий раздражитель. Словом можно убить или оживить человека. Оно может оживить в мозгу огромное количество разнообразнейших нервных связей, которые заложены ранее приобретенным людьми опытом. Эти связи не идут ни в какое качественное и количественное сравнение с доступными животным условными раздражителями.
Однако вторая сигнальная система не может возникать и существовать без первой сигнальной системы. Разве мышление может возникнуть без ощущения? Нет. Точно так же у нас не может быть и ощущений, не связанных с мышлением.
Разумеется, что наше мышление нельзя считать просто механическим восприятием окружающей среды. Но не существует и «чистой мысли», как это думали раньше. Представим себе ребенка, который с первого дня своего рождения лишен возможности общаться с такими же, как он, детьми, с обычной для него средой. Что было бы в результате этой изоляции? Он, если бы выжил, наверняка остался бы недоразвитым, не стал бы человеком в полном смысле слова, хотя и имел бы способность к отвлеченному мышлению и познанию.
Только контакт с внутренней и внешней средой позволяет головному мозгу осуществлять все свои функции применительно к нашему организму. Только этот контакт делает мозг действенным органом мышления, органом мысли, умственных способностей, воли к действию, всей духовной жизни.
Много страниц в науку о высшей нервной деятельности человека вписал Иван Петрович Павлов. И он мечтал о том дне, когда физиологи не только на основе экспериментов будут судить о сложности процессов, происходящих в мозгу, но и увидят живой действующий мозг. И тогда будет ясно, как именно, в какой момент и каким образом у человека формируются его сознание, мышление, речь.
Книга принадлежит автору. Здесь представленна в ознакомительных целях.
